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主持人：各位观众，大家晚上好，首先祝贺各位，今天是我们作为八月份博物馆延时闭馆以来的首场讲座，大家成功预约到了。当时开放这个讲座的时候，我们后台也在关注，2分钟不到，80位门票全部没有了。这个展览从6月11日到今天，两个多月一点点，到今天位置，接待了532200位观众，这个周末就是这个展览结束时间了，作为一个小高潮，我们非常荣幸邀请到孙蕾教授来做这个精彩讲座。孙蕾教授2001年获北京大学文学博士学位……今天孙蕾教授将给我们分享的是关于俄罗斯巡回展览画派，这个画派是19世纪中期在俄罗斯起源的画派，这个和我们展览有什么关系呢？在我们帝国夏宫50多幅作品中，有没有这个画派的作品，今天我们将就这个画派的风格、代表人物以及特殊故事给大家分享，接下来时间交给孙蕾教授。

孙蕾：大家晚上好，我今天给大家介绍俄罗斯19世纪巡回展览画派，主要是油画作品。这个巡回展览画派产生于俄罗斯19世纪下半叶，是现实主义画家的一个团体，他们主要诞生在彼得堡，他们距今100多年历史了，大家知道美术经历了现代主义、后现代主义，但是现实主义绘画，为什么我们到今天还要讲它呢，这是因为现实主义的绘画是很有生命力的，首先现实主义的画最直接的原因就是我们都看得懂。比如说像这样的画，实际上这是美术界的一个杰作，但是大多数人觉得有点像小孩看的。再比如说这种装饰艺术，我们就有点看不明白。再看这样的东西，更看不懂了。所以老百姓还是更喜欢现实主义的东西，这是第一。第二，俄罗斯现实主义作品非常具有人文精神，反映现实生活，通过它，我们可以了解俄罗斯的历史，了解俄罗斯的现实。第三是巡回展览画派它给中国的美术造成了非常大的影响，它过去对我们的影响很大，现在仍然有影响，而且我在想的话，将来还会有影响。这个是第三点。第四点，成都现在已经开通了去往莫斯科的直航，我想在座说不定有很多人去过俄罗斯，我现在周围的人有好多去俄罗斯，有的正在俄罗斯旅游，还有一些人正准备去。如果你先做一点功课，先了解一下这个巡回展览画派的话，你到那儿以后，你再去看的话就更亲切，更有味道。我有一个邻居，他是去年秋天去的俄罗斯莫斯科，他就到特列季亚科夫画廊去了，去之前跟他讲，我说你去那儿以后不要挨着顺序看，你直奔二楼。我们看很亲切、很熟悉的东西都是在二楼。他也不知道是受了刺激还是受了鼓舞，回来他就决定要画油画了。现在已经画了几十幅了，有的还可以拿出来了，我说你可以拿去卖钱了。而且画的也是现实主义的，由此可见，现实主义确实有永恒的生命力，所以到今天，我还是要给大家介绍现实主义的绘画。

刚才我们给大家讲这个是现实主义画派的画家组成的一个团体，它诞生的时间是在19世纪60到70年代，现在就给大家讲一下它产生的历史背景。巡回展览画派它产生的历史是在63年到71年这么一个漫长的时间里产生的，这个时候俄罗斯已经经历了什么呢？经历了革命民主主义思想在俄罗斯传播，而且造成了很大的影响。再有一个，经历了农奴制改革，整个社会形成了一个风气，形成了一个倾向，比如说文化界、文学界，文学界我们知道当时最盛行什么流派呢？现实主义，是现实主义文学，而且取得了非常辉煌的成就。它不仅对俄罗斯造成了很大的影响，在整个世界上都造成了非常大的影响。这个是文学界。再有一个是音乐界，音乐界产生了一个强力集团，这个强力集团的成员肯定大家都听说过，比如说科萨科夫、鲍罗廷、姆索尔斯基，大家有一点印象，这个强力集团也是本着民族主义、人文主义来创作他们的音乐作品。与他们相辅相成相呼应的，在绘画界，就产生了巡回展览画派。这个就大概介绍了一下它的历史背景是这样的。也就是说巡回展览画派它的产生是应运而生的，那么它产生的具体情况呢，就有一个小前奏，这个小前奏我们把它叫做14人暴动，在这个地方呢，我就要给大家讲一下，这14个人他们都是彼得堡俄罗斯皇家美术学院的学生，应该确切的说是13个半，为什么呢？因为油画系的学生只有13个，还有一个跟着搅和的是雕塑系的学生。美术学院呢，我也给大家简单介绍一下，俄罗斯皇家美术学院实际上是彼得大帝西化改革的一个成果，美术学院是1757年成立，当然它实际上是继承了彼得大帝的遗志，成立的时候是伊丽莎白执政。按照改革思想它是全盘西化，要成立这个学院，怎么办呢？他们白手起家，从零开始，这些老师都是到欧洲请来的，比如荷兰的、意大利的、法国的，把这些教授请来，请来以后教的学生大部分都是贵族子弟，或者是有钱人的孩子，他们进去了以后，学制一般是八年，所以说他们的基本功是相当相当扎实，进去了以后，他们就按照西欧学院派的这些大纲、教学方法来教学，当然他们要画很多东西，比如说素描、工笔相当扎实，要画人体。他们画的画大多数是古希腊的题材、古罗马的神话、跟罗马相关的故事、历史等这些东西。也就是说跟俄罗斯的现实基本上没有半毛钱关系。这个学院画这些东西，八年学完以后，毕业的时候他们有一个大考，这个大考叫做大金字奖竞赛，学院有一个学术委员会，给你命题，就像写命题作文一样的，给你命题了以后，按照他的命题来画画。通过这个竞赛，获奖的通过了的及格了的，就由皇家政府给他们颁发津贴，而且免费出国考察绘画。将来的待遇那就是相当优厚的，衣食无忧，前程似锦。这个美术学院后来就是现在大家都知道的列宾美院，到了十八世纪下半叶的时候，有一些学生在学校里头是相对封闭的，老师让画什么，他们就画什么，但是假期他们回去的时候有一些在街上、村子里、镇子里去画画，开学了就拿给同学看，就觉得特别有表现力，就想画这些东西，巡回展览画派出现之前，也出现过现实主义画作，很受欢迎，但是考试仍然要命题作文，而且在1863年这一次，这14个人，我说的暴动的这14个人，要考试的时候，学术委员会是出了这样一个命题，叫做瓦尔家拉宫的宴会，反正不是俄罗斯的事，也不是现实的事。以克拉姆斯科依为首的这14个人就提出一个异议，就说我们老是画这些东西，跟我们现实生活根本没有关系，能不能让我们自由的命题，我们想画什么就画什么，他们的要求就被学校驳回了，就说不许。这14个人胆子也很大，他们就要和学校决裂，那我们就公开跟学院决裂了，就是要反对这种脱离现实的学院派画法。既然他们这么大胆的敢造反，学院也就宣布把他们开除了。开除了以后，这一件事情就被称为14人暴动。这是一个小的前奏。

下面我们就讲到协会的诞生，就是巡回展览协会的诞生和第一次巡展。这14个人暴动了以后的第二年，也就是1864年，他们好多人都是年轻学生，没有生活来源，就在克拉姆斯科依的倡导下，他们成立了一个美术家合作工厂，像一个作坊一样的。然后就承接一些美术广告那些，共同去租画室，共同去租模特，虽然很清贫，但是这一波人在一块非常愉快，过那种集体生活。每到夏天的时候，他们就到乡下去、民间去写生、作画，到了冬天，我们知道俄罗斯的冬天是不能在外面呆很久的，他们就在家里从事创作，经常热烈的讨论、争论、切磋，气氛非常的热烈，大家也非常的愉快。当时有一个诗人这样说，他说房子里的壁炉里什么也没有点燃，但是却燃烧着每一个人对俄罗斯绘画的满腔热诚的熊熊火焰。到了1868年，冬天的时候，就有人提议，就说我们干脆成立一个俄罗斯美术家巡回展览协会怎么样，我们的目的就是要把优秀的油画送到彼得堡以外的城市去展览，让俄罗斯了解俄罗斯的艺术，打破由皇室、贵族垄断美术、左右评论这样一种传统，把美术、漂亮的油画从贵族的沙龙里面解放出来，让所有的老百姓都能看得见，这个倡议让人很兴奋，得到了所有人的支持和响应。经过两年的筹备，在1870年的时候，这个巡回艺术展览协会就正式成立了。成立了以后，他们的基本倾向就是民族主义的、现实主义的，他们就是要反映俄罗斯的历史、社会，描写它的大自然，揭露和批判沙皇的专制制度。自从这个协会诞生了以后，这种现实主义的绘画就得到了空前的繁荣。这里头还有两个人的功绩是不能低估的，一个也是巡回展览画派的，叫斯达斯夫，他是一个评论家，他起了一个精神领袖的作用，另外还有一个人是非常非常重要的，他是一个富商，但是他是一个品位很高的鉴赏家，就是一个收藏家，就是科里基亚科夫，由于他的鉴赏力很高，他只要买谁的画，谁的画就要涨价。他也很欣赏现实主义画派的油画，然后就买他们的画，一个是在经济上支持了他们，再一个方面，这些艺术作品的地位一下大家觉得就提高了，这两个人是非常非常重要。所以这样一来，巡回展览画派的影响就越来越大，到了1871年11月27日，巡回展览画派就在彼得堡举行了首次画展，参加这次画展的作品，这些画你们有没有看夏宫展，我们夏宫展里面就有这幅画，还有松林的长成，就是一个松树上还有三只熊在那儿，很可爱的。还有克拉姆斯科依的无名女郎，这个大家很熟悉。一共是46幅画，受到了观众热烈赞赏，获得了很大的成功。老百姓第一次看到描写自己生活的绘画，看到了自己的风土人情，他们非常非常激动，非常的兴奋。从这一年以后开始，几乎每年巡回展览画派他们都要到处去巡回展览他们举办画展的地方有莫斯科、基辅、哈利克服、敖德萨、喀山等等。陆陆续续参加这个协会的著名画家除了刚才说的克拉姆斯科依相当于领袖人物，还有米亚索耶多夫彼罗夫、苏里科夫、希斯金、列维坦、亚罗森科等等，从他们1871年成立第一次展览，到1893年这个组织自然的解散，一共展览了48次，但是造成的影响是很大的，尤其是对于意识形态相同的社会主义国家中国的影响，对我们的美术影响也是相当大。

下面具体讲一讲巡回展览画派代表人物他们的作品。我在整理资料的时候就有点贪心，所以东西很多，有些就不能每一个详细给大家讲。还有这些画家的生平、创作，哪一年生的，小时候怎么过的，怎么怎么样，我觉得不用讲这些详细，尤其是这些人的名字，大家也记不住。首先给大家看一下，这是协会成员当时的照片。

首先我们讲克拉姆斯科依，他是巡回展览画派的领袖人物。他是创作人，当然他也是美术学院的学生，我刚才就说了，巡回展览画派的学生基本上都是美术学院的学生，都在那儿学习过，他的主要作品有荒野中的基督，手持马勒的农夫，无名女郎，痛苦、托尔斯泰等等，现在我们就看一下，这个是他的代表作，叫做《荒野中的基督》这幅画一看就是宗教题材，但是它的魂不是在讲神，而是在讲人。《荒野中的基督》，就是基督被犹大出卖了以后被盯在十字架上盯死了，取下来以后放到一个坟墓里，三天以后就复活了，复活了以后，基督在荒野里渡过了漫长的40天。这幅画描写的就是当时的情景，基督在荒野里思索。在远处我们可以看到有一点微微的晨光。这个基督坐在里，手反搅在一起，眼睛看着下面，这个实际上当时俄国知识分子的形象，我们知道作家里面，有两个作家写过这样两部作品，就是车尔尼学夫斯基写过的《怎么办》，还有《谁之罪》，当时俄罗斯的社会问题或者是广大知识分子革命者要关注的问题，就是这两个关键问题，一个是谁之罪，一个是怎么办。这里就给我们表明了俄国知识分子在思考人类的命运、俄罗斯的出路，他们的未来，实际上想表现的是这个题材。

这幅图叫做《无法慰藉的悲哀》，后来以他表姐为原形，塑造了一个失去了孩子的母亲的形象，这个母亲穿着齐地长的黑裙子，后面沙发的靠背也是黑的，这样形成了什么结构呢？十字架，十字架可以表示死亡，也可以表示悲哀，从这个构图我们可以看出来。从中间可以看出来有花圈，说明他的小儿子去世，这个母亲并不是在号啕大哭，他是忍着的，她这个悲哀，真正完全哭出来还好一点。通过这幅画他是想表现什么呢？为了俄罗斯的解放，当时牺牲了很多很多的革命者，牺牲了这些革命者他们的母亲那种无法慰藉的悲痛，就通过这幅画把它表现出来。

这幅画非常的美，这个叫《月夜》，后面是菩提树，夏天是池塘，还有睡莲，一个白衣少女在静谧的月夜陷入了无限的遐想。非常的美丽这幅画。

这幅画大家都很熟悉的，就是《无名女郎》，后面的背景呢，当地人一下就可以看出来是彼得堡，这个妇女一看非常有旗帜，不是上流社会女子的话，起码都是中产阶级的小姐。我们一看这是一个冷美人，眼睛很高傲，脸有点往上翘，眼往下看着，嘴显得很矜持。你看这幅画的话，它的眼睛是盯着你的。通过这幅画，就可以看出来素描工底，抓形技巧非常非常准，还有它的质感相当好，比如说帽子上的鸵鸟毛，还有衣服感觉是金丝绒的，飘带是丝织的，就是这种质感，看着这幅画就会被这个美女折服。

下面我们看彼洛夫，他的画大部分题材是1861年农奴制改革以后社会人民的生活，大多数是下层人民的生活，他的画里充满了对下层劳苦大众无限的真诚的同情。泪点低的人看着这幅画是要掉眼泪的，我们来看《三套车》，是三套马拉着车，但是这是三个穷孩子，肯定是农民的孩子，是他们在拉这个车，这个桶里面是水，就可以看出来天寒地冻的天，本来这些孩子应该在妈妈怀里撒娇的，这些水溢出来马上就变成冰棍了。这三个小孩的嘴微微长着，说明他们非常吃力，非常的艰难。在天灰色的背景上，我们还看到乌鸦的身影。这个乌鸦在四川基本上没有，在北方可能还有，在俄罗斯，乌鸦很多，到了冬天，乌鸦哇的一声，真是人要断肠的那种感觉。这幅画叫做《送葬》，大家一看就明白，死的是家里的顶梁柱，这两个小的孤儿以后都不知道生活在哪里。这个母亲很年轻，头埋着，我们看不见脸，只能看着背影，但是这个背影就能够表达很多很多的东西，我们就可以看出来她的悲苦和绝望。我们再看这个马，这个马你们感觉是什么，表现的也是生活的艰难，浅灰色的天空。他的代表作是这个，是梅季歇的茶歇，俄罗斯喝茶不一样，我们我们要喝茶泡一杯就行了，他们喝茶要用茶炊，要吃点心。我们看这边这个瞎子，看穿着的衣服就知道是一个退役的军人，腿已经没有了眼也瞎了，他看不见，让小孩在给他带路。这个小孩拿着盘子在接钱，本来是很慈悲的，很关怀下层人的神父，却让仆人把讨饭的人推开，通过这一点就揭露了当时教会的虚伪和黑暗。教会并不是说任何时候都有那么多虔诚的神职人员，我们知道教会肯定有很多真正的虔诚的神职人员，当社会很腐败的时候，教会也会很腐败。这个也是揭露教会腐败的，这个叫《乡村的宗教游行》，这是他们的一个宗教仪式，他们做了祷告、祈祷以后，他们要举行一个仪式，就是要出来，举着圣像、圣物、旗帜这些，围着教堂走好大一圈，然后再回到教堂里。这个描写那个场景，他们做完祈祷了，出来的时候，门口这是一个神父，而且是职位比较高一点的神父，他手里拧着一个瓶子，他扶着门栏，为什么呢？因为他已经有点醉了。然后再看他的左手边，有一个富人拿着一灌水在浇下面一个人。前面是妇女拿着圣像，右手边有一个小老头也拿着圣像。这个画象素不高，这个老头举着圣像头已经举反了，这是极大的亵渎，但是没有人发现。这个也是在嘲讽教会。这个是睡觉的孩子，一看也是穷苦孩子。

下面我们讲米亚索耶多夫，他们割草不像我们拿镰刀那样割，可能也是镰刀吧，但是刀把很长，只有壮汉子才有那个劲，一扫割倒一大片。我现在主要介绍这幅画，被有人喻为是巡回展览画派的名片，这幅画叫做《地方自治局的午餐》，1861年农奴制改革以后，农奴就解放了，社会各个阶层都有人来参加去议事，农民因为得到的份地，他们的份额，他们能够出的钱的份额是非常非常少的，所以他们的名额也是非常少的，在地方自治局开会的时候，他们去了，你看这帮人就这么几个，他们要吃午饭了，农民非常穷啊，他们带的是干粮，他们觉得在里面跟那些人跟有钱的贵族、地主在一起吃好象不合适，他们就跑到院子里顿蹲在墙角在那儿吃饭，窗户看进去有一个女仆在那儿洗碗，旁边放着银餐具，就通过这个银餐具和前面这些人吃饭，通过这个吃饭就可以看出阶级悬殊和差距。我们就能够明白农奴制解放是不是真正的解放，他们并没有得到真正的地位。而且通过表情可以看得出来，有些人显得非常矜持，有些人显得非常自尊，有些人又有点自卑，有些显得很憋屈，有些在自嘲。就表现出来农奴制解放的实质，并没有真正的解放农民。

下面我们再介绍一个创始人之一，他的名字叫做盖，他的作品就是这幅《彼得大帝审讯皇太子奥德赛》，这幅画如果你不了解历史的话，当然知道是彼得大帝在审讯皇太子，这个是知道的，但是实际上这幅画表现了改革进步实力和保守反动势力尖锐的不可调和的矛盾，也表现了彼得大帝为了改革，为了这个国家兴起，消灭了他心目中的敌人、心目中反动势力的代表，他的儿子，这么一个历史悲剧。这个皇太子从小就很孱弱，很多疑，又很迷信，而且很狡诈，彼得大帝就嫌他没有出息，经常教训他，给他没有好脸色。他在九岁的时候，他的妈妈是一个守旧的又愚昧的妇人，彼得根本不喜欢她，因为有了新欢以后，把他的妈妈关进了修道院。经常见不到爸爸的面，妈妈又被关起来，虽然贵为皇太子，但是实际上形同孤儿。可以说身世很悲惨的，很可怜，但是我们知道可怜有的时候也很可恨。彼得大帝希望他向往欧洲、向往进步，是他就是愚顽不化，他就是受了东正教保守的思想，认为只要是现存的、旧有的所有东西和秩序都是上帝安排的，那就不能改。所以跟那些保守派打得火热，反对、不喜欢他父亲的改革。后来他逃到国外去了，被他父亲威逼利诱、胁迫，又把他弄回国，就开始审问他，你背后有哪些人在支持你，把他掉起来严刑拷打，两个胳膊都脱臼了，还要再拖着他的身子，再瘦还有那么高啊，在脱臼的胳膊上，用辫子抽得皮开肉绽，最后奄奄一息，把他打死了。这幅画表明彼得大帝不顾贵族的反对、不顾儿子的反对，不顾老百姓的反对，就是横下一条心，要搞改革。实际上为了这个改革，他也作出了牺牲。

下面我们就讲现实主义绘画界可以说是泰斗，大家都认识，这是列宾。列宾最有名的画是这一幅《伏尔加河的纤夫》，他画这幅画的时候，身体那些我们就不讲了，实际上还没有进入美术学院的时候，他师从克拉姆斯科依，在克拉姆斯科依那儿学到很扎实的东西，他快要毕业的时候，有一次在涅瓦河边散步写生，就看见涅瓦河远处黑黢黢的蠕动蠕动，走近才发现是纤夫在拉着船，看着这些人破衣烂杉的，他身边都是贵族妇女，这两个画面非常不和谐，然后他就说这才是真正的俄罗斯。这两幅画产生了巨大的心灵冲击力，使他产生了要创作一幅画的欲望。有很多人，他都跑到伏尔加河去写生。本来在涅瓦河看到的画面，他要搬到伏尔加河，因为伏尔加河是俄罗斯的父亲河。大概花了三年去写生，了解这些人的生活，跟他们聊天，最后才形成了这幅画，这幅画就是在宽阔的河面上，有11个伏尔加河的纤夫，他们一字型排开，虽然是11个人，但是可以分成三组。前面4个人是一组，第一个人原型是一个神父，但是后来沦为了一个纤夫，但是他非常有智慧，头上戴了一个手帕，有点像古希腊的哲人那样子，旁边有一个大汉，头发乱蓬蓬的，在给他徐徐忉忉的讲着什么。第三个很高，戴了一个眼镜的人，据说是一个小混混，由于实在混不下去了，也只有来拉纤。但是他身子直着，不使劲。第四个人全部力气都用在纤绳上，很吃力。第五个是一个妇女，皮肤很白，他承受不了纤绳的疼痛，想改变一下。后面还有一个老头，知命安天了，就这么过了，另外一个人摸着他的头，是有病，在出虚汗。后面的人是远景了，看不清楚了。但是我们知道戴白帽子的是希腊人。这幅画出来以后，引起很大轰动，不仅是在俄罗斯，在西方也引起很大的轰动。当时有一个评论家，他就说仅凭这一张画，列宾就可以跻身于世界一流大画家之列。

下一幅画是《不期而至》，之前好像中学教科书里有这幅画，我简单讲一下，这个讲的是的是一个人被流芳以后，从流放地回到家里的场景，家里每一个人的表情，这个小孩看到他很惊喜，认出来了，是他的父亲。小女孩很恐惧的看着这么一个多么可怕的脏兮兮的穿着破衣烂杉的人。这一瞬间就定格了，这个女主人肯定就跟他拥抱，场景欢快起来。

这幅画是茶博罗人给苏丹人写信，哥萨克是为了逃避地主的压迫和剥削，逃跑的，跑到矿野和皇帝的自由人，格萨特是自由的意思。土耳其和苏丹想策反他们，让他们投奔他们。这些人虽然逃避了地主的剥削，但是是热爱自己的祖国的。他们就给土耳其苏丹回信，回信内容是我们是看不到的，但是通过他们脸上的表情就可以猜得八九不离十，这幅画叫做《人类笑的百科全书》，各种各样的笑，通过这个画面，耳边就可以响起各种的笑声。就可以反映出来列宾是多么的认真，他们的服饰怎么样的，装束怎么样，绝对是到当地去写生，细节绝对不会错。

这幅画是俄罗斯的百科全书，叫做《宗教游行》，这个规模就比刚才乡村的大多了，从这里就可以看到社会上不同人的，中间这一行有地主、领主、神职人员，乡绅、警察局长、当官的老爷那些，还有商人。旁边相当于狗腿子了，拿着一个棍子把旁边的人隔开的是什么呢？就是社会的下层，有些是农民，有些是乞丐，大家都肩并着往前走，就说我们可以通过每一个人的衣着、表情、拿着的圣像，就可以了解社会各个阶层的生活面貌，后面远景我们看到有一个坡，坡上有什么东西看不看得清楚，是被砍掉的树桩，就是到19世纪下半叶，俄罗斯资本主义已经发展起来了，砍树要修铁路。

这幅画叫做《伊万杀子》，俄罗斯历史上有两个王朝，它是琉璃克王朝，靠后的一个沙皇，但是是第一个沙皇。以前的君王叫大宫，不叫沙皇。他是相当暴虐，脾气相当怪、非常残酷的一个沙皇，在17岁的时候亲政，就把当时的执政官杀掉了，神职人员也杀掉了。小的时候也很残酷，把小鸟的腿切了他能得到满足，眼睛挖了什么的。很残暴的人。1581年的时候，他们是在打仗，沙皇已经比较老了，他当时是不想打，是主和的，而儿子和另外一派老是来晋见他，就很烦他的儿子，觉得儿子怎么不跟他站在一起，政见不一。这当中又发生一个事情成为导因，就是年轻姑娘怀孕了，在克里姆林宫散步穿着不太庄重，被他看见了，上去就打他的儿媳妇。这个儿媳妇也很娇贵，就流产了。这个儿子在政见上又不和，就来问他的父亲，他父亲就说你还要来跟我兴师问罪，就犯了口角，就拿着这个权杖，你看这个权杖好长好粗，实际上真正的权杖不会有那么长，就把权杖一下朝着儿子的头部扔过去，谁知道就打着了，打在儿子的太阳穴上，这个儿子一下就滑到地下去了，这时候他才知道犯了一个弥天大罪，赶紧跑过去用手捂住太阳穴，怎么捂得住，他儿子就死了。后来三年他也死了，他是受了很大刺激。因为就这个儿子很健康又很聪明，后面继位的那些都是有点愚钝的。这个地毯用了红颜色，给人很强的冲击力。这幅画一出来很快就被禁止了，这个场面很血腥，沙皇怎么会杀自己的儿子，就禁止了。后来展览出来，给人很大的震撼，有一次一个精神不太健康的人，当时没有察，就进去了，看了这幅画以后就犯病了，拿出他的，身上可能有水果刀，几刀就把这幅画毁掉了，好可惜啊，管理技术慢慢慢慢又给它复原了，通过这件事情就可以看出来这幅画的视觉冲击力。

这个大家认识吗，托尔斯泰，这是他画的一个疗养院。

下面我们要讲苏里科夫，在现实主义绘画当中跟列宾齐名的一个现实主义画家，他善于画大场面，画历史题材的画，他当然画得很多，我们简单的讲两幅，这一幅叫做《禁卫军行刑的早晨》，彼得大帝微服私访，了解人家技术的先进、文化的先进，去了差不多有一年，本来还想继续考察的，结果禁卫军发生骚乱，没有办法了，一周的时间里赶紧赶回来了，实际上这个政变已经被镇压了，然后就开始审讯，究竟是谁指示你们要政变，这一场政变被镇压，一共杀了一千多人，还流放了很多人到西伯利亚去。在红场上是从来没有行刑的，有一个白色的台子，老百姓都叫做断头台，以为在那个地方行刑，实际上那是宣读诏书的地方，行刑都是更远的地方。你们看到绞刑甲架了没有，就是那儿要绞死人。彼得大帝穿的是波兰的衣服，回来以后全盘西化，衣服都要穿西方人的衣服。这个是彼得大帝，恶狠狠的看着这帮禁卫军。然后是马车，马车据说是苏里科夫同父异母的姐姐，叫做索非亚，是他的姐姐在挑唆这个暴动的，所以把他的姐姐关到修道院，实际上在他姐姐的窗户外，把那些造反的头领人物就在那儿吊死，吊给他姐姐看，但是这个场景全部集中到红场上来。这边是禁卫军当官的、领导，还有那些当兵的，还有他们的家属，这些家属哭天喊地，因为这些人马上就要执行死刑了。这个小女孩是根据苏里科夫的小女儿的画的。这说明彼得大帝的改革不是自下而上，社会自然生长起来的需求来执行社会变革，而是自上而下的强权铁腕强迫下来执行的一种改革，实际上当时大多数人都是不理由、不认同，反映了这么一个事情。

这一幅叫做《女贵族摩罗左娃》，说明了什么问题呢？俄罗斯的百姓和下层整个社会，在接受新的事物的时候，起初都是很抵触的，后来才慢慢接受。比如说现在看19世纪的贵族都是穿的西方人的东西，是上流社会。下层是很不愿意接受的，比如东正教，1988年才接受，君王强迫他们接受，经过几百年的抗争，到后来东正教实力越来越大，多神教就被遗弃了。他们又拿东正教来抵抗后方来的东西，俄罗斯有这样一种情况。文化是有一种外延性，文化是拿过来的。这幅画让我想到了孟姜女哭长城，这说明了什么问题呢？秦始皇统一中国，搞这些改革，实际上对于中国的强盛，在历史上是非常有进步意义的，他们的西化改革同样的，对于当时的人他们的感受和我们后人的感受是完全不一样，他们遭受了非常大的灾难，作出了巨大的牺牲，受了很多煎熬，甚至丧失了生命。这个作家他们都是人文主义者，画家一样的，他们能够感受当时那些人的感受，实际上这幅画是同情下层人，但是理智上又认为改革是必须的，彼得大帝改革以后，俄罗斯第一次作为大国崛起。里面用了两集，第一集就是讲彼得大帝改革。

下面我们讲萨符拉索夫，这幅画是《白嘴鸦飞来了》，树枝上已经出现了一点点绿色，这幅画一出来了以后，对他们风景画的怎么来处理，产生非常非常大的影响。它被认为是俄罗斯风景画派真正的奠基者。

下面我们就讲希斯金，希斯金是我们熟悉的，也许名字不熟悉，但是他的画是熟悉的。《他的森林》，看着像照片一样，油画像照片实际上对油画的一种贬低，实际上它比照片更有表现力和立体感。我们看这幅，叫做《松林的早晨》，太阳的微光已经把树梢照亮了，树有一些断了，有一些倒了，不是整整齐齐的在那儿，这样画面更美。树上还有几只熊，很蒙的，这个熊是他的朋友画上去的。我们看到松林真的很美，它的美就是生活中间的美，它没有增加任何东西。希斯金的美学观点就是认为生活中间的美就足够了，你不需要去增加更多的东西，也不需要去减少很多东西，你就选一个角度，照着画下来就那么美，俄罗斯的森林真的就这么美。他画的这个画，甚至说是俄罗斯的都有点贬低它了，应该是某某某某个地方的，因为到了那个地方一看，树断的就是那个样子的嘛，照着自然画下来，就有那么美。

这一幅画也是非常有名的，给来檬托夫配的画，画了是一棵松树，雪软软的，好像已经沉入的梦想。这首诗你们都看得见，在荒凉的北国，有一颗青松，孤寂地兀立在光裸的峰顶……，这首诗写的实际上是对远方友人或者是爱人的思念，也表示一种愁苦的心情。看着这个雪的感觉，很晶莹。

下面还有一个大画家，列维坦，也是大家所熟悉的，尤其是这幅画，《白桦林》，大家都见过，列维坦的画有一个什么特点呢？人们说他的话是带情绪的画，叫情绪风景画，列维坦师从萨符拉索夫，萨符拉索夫对他产生了非常大的影响。他的风景画在俄罗斯达到了新的高峰，充分的深刻的接受了俄罗斯大自然的独特魅力，对后人也产生了非常大的影响。而且他的画已经有点接近于印象派的画，这幅《白桦林》，就是风景画的杰作。我们看到一束束阳光打进了白桦林，这个树就像绿宝石一样，给人一种非常积极的向上的欢快的感觉，营造这么一个生机勃勃的氛围。这幅画的特点，我们现在看好像没有什么，在以前有它的特点，在不追求每一棵树都要画完整，而是像照相机取景框，把这个中间一截取下来了，但是整体上，给人一种整体感。这幅画就是一块绿宝石。这个是叫《晚钟》，这个叫做《薄雾中的月初升》。这幅画叫做《弗拉基米尔大道》，远出有很小很小的黑点，这条路寓意非常深刻和丰富的，俄罗斯的人尤其是那个时代的人是非常理解的，弗拉基米尔是流放犯人的一条路，当时的人一听说谁要走弗拉基米尔大道就知道意味着什么，当时犯人是8个或者12个一群，用铁镣焊在一起让他们走，但是画家没有直接画犯人，在辽阔的天穹下，有一个黑点，就反映人的渺小，非常的无助、非常的孤苦伶仃，就想着戴着手铐、脚镣慢慢的走着，这个风景无人胜有人。这个叫做《金秋》，我们是见过的。这幅画非常欢快，三月，非常有情绪。这个是《傍晚的伏尔加》，一个人都没有，通过颜色和情绪，可以想到什么，伏尔加河上的纤夫，没有人，但是我们可以想到人，通过情绪去感知有人。这幅画《叫做墓地的上空》，很简练的几笔就画下来了。这个是浪漫主义的，这个作家叫艾娃佐夫斯基，他的画真正的代表作是九级浪，19世纪上半叶就出来了的，我们看到的是他晚期的作品。他的画就不给大家讲了，没有时间了。他的画，水像翡翠一样。他从来不到海边去写生，大海的脉动要用心去感知，灵感来了自然而然从笔尖流出来，他是这样理解的。今天的讲座就到这里。我希望你们都能够到俄罗斯去，直接上二楼，特列季亚科夫画廊。

主持人：非常感谢今天孙老师的分享。今天孙教授给我们直说是巡回展览画派的经典画作做了分享，也是因为俄罗斯这个流派，才使俄罗斯绘画摆脱了我们在展览中看到的彼得大帝时期像法国、像意大利这个时候向艺术致敬的附庸，而走向了另外一个高地。非常感谢孙教授分享。接下来是观众提问时间，大家有疑问的话，可以提出来。

提问：我们说艺术是反映现实的一面镜子，历史是人类全体的传记，今天从画里面可以明显看出来，自农奴制改革以来俄罗斯矛盾非常尖锐的，第一次世界大战以来，民族矛盾也爆发到非常尖锐的地步。我想问关于俄罗斯历史进程的问题，您觉得俄罗斯没有民族矛盾，一直有这么尖锐的矛盾发酵发酵，最后会不会产生社会主义革命，或者只会像西方国家一样，一路一路的发展，像马刺一样，就走上了资本主义道路。第二个问题是你能不能用三个词概括俄罗斯这个民族，最能突出俄罗斯的民族性格。

孙蕾：你刚才说的是如果没有民族矛盾，只是社会的阶层矛盾的话，会不会走上社会主义革命的道路。我觉得如果不跟国外打仗的话，这个阶级矛盾也会导致他们走上这样一条道路，为什么呢？因为我们知道俄罗斯1905年曾经发生了一次革命，1905年发生革命的时候，那个时候就跟民族矛盾没有太大关系，因为当时发生了一个历史事件，叫做流血星期日，因为当时老百姓生活太苦了，他们就要去请愿，当时大概有四千多人，在一个神父的带领下，赤手空拳的，他们还是很相信沙皇的，就走到东宫那个地方去请愿，谁知道沙皇就开枪了，打死了好多人。这样够导致了1905年的革命，后来就发生了波将军号战舰的起义，当时当名的，士兵，跟农民联合起来一起造沙皇的反。后来又到了1917年的二月革命，实际上二月革命是资产阶级革命，当时的工人、农民，工兵代表，苏维埃已经成立了，这次革命完了以后，政权是由临时政府掌握了，然后再是十月革命，就说这些革命可能也有国外势力武装干涉也起了作用，但是最主要的还是国内阶级矛盾导致的。当然现在有人认为，这些革命整个这些灾难是由谁造成的呢？就是由彼得大帝造成的，有人有这个观点，但是这个观点我是不赞同的，为什么？因为他们认为在彼得大帝改革之前，俄罗斯是一个完全宗法制的乡村，没有现代化的工业，那样一个国度，就是彼得大帝把西方的东西引进来，后来造成资本主义发展起来，无产阶级也形成了，阶级矛盾越来越历来，所以到最后最后导致了十月革命。他们认为十月革命是一个灾难。

还有一个问题就是俄罗斯的民族性格，我认为俄罗斯最大的一个民族性格就是他的极端性，太不懂中庸，中国人是讲究中庸，俄国人要发火，马上在那儿发。发完了，你还在怄气呢，他给你说我们到哪去玩吧。做什么事情没有限度一样，要修一个房子，很大很大，他可以从房子的这端到那端就是一个公共汽车站的距离，这么大的房子。他们的发动机，飞机很重很粗糙，但是发动机动力又那么大，可以把很笨重的东西一下就可以弄上天。那个机器坏了揣两脚机器又可以用了。俄罗斯人是很可爱的，可以这么说，凶起来很厉害，对人好起来，也很好。俄罗斯人还有一个天性是爱喝酒，这是基因问题，是改不了的。甚至他们词汇里头有一个词，什么意思呢？俄罗斯人有这么一个状态，喝酒喝酒喝好几天酒以后就醉了，醉了以后就要怎么样呢？第二天稍微有点醒了以后要再喝酒才能醒酒，又喝醉了，又在那个状态，就在那个状态转不出来。就这个状态他们有一个词汇。

主持人：如果今天没有问题的话，我们今天的讲座就结束了。非常感谢孙教授分享。